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孟德斯鳩:《論專制十惡》語言精辟,見解深刻,令人震撼!▌沒有人性的政治▌沒有思想的崇拜▌沒有人文的科學▌沒有道德的商業▌沒有良知的知識▌沒有真實的歴史▌沒有獨立的精神▌沒有自由的幸福▌沒有勞動的富裕▌沒有制約的權力專制極權國家教育的目的都是極力降低國民的心智

孟德斯鳩:《論專制十惡》 語言精辟,見解深刻,令人震撼! ▌沒有人性的政治 ▌沒有思想的崇拜 ▌沒有人文的科學 ▌沒有道德的商業 ▌沒有良知的知識 ▌沒有真實的歴史 ▌沒有獨立的精神 ▌沒有自由的幸福 ▌沒有勞動的富裕 ▌沒有制約的權力 專制極權國家教育的目的 都是極力降低國民的心智 

怎么理解“无产阶级没有祖国”这句话?

https://twitter.com/kangkan48042322/status/1556865165114478593?s=20&t=0HI7GfcsRYtzYwge-Hbhog   “无产阶级没有祖国”此话出现于《共产党宣言》,背景为19世纪中后期 此时没有无产阶级专政国家,而国家是统治阶级实行统治的工具,被统治的无产阶级自然没有祖国 而在无产阶级专政的国家,这话就可以改成“无产阶级除了祖国一无所有” 人的分类方式有很多种,按国籍、肤色都很常见。而按“成分”是新的分法,在这种分类观下,国家是资产阶级压迫无产阶级的工具。即使在本国成功的打击了资本家,资本家还是会换个地方继续压迫另一个国家的无产阶级。所以“无产阶级没有祖国”,“全世界无产者,联合起来”。 “无产阶级没有祖国”中的“有”是“拥有”之意,指的是资本主义国家作为阶级压迫的工具、阶级矛盾不可调和的产物,国家并不掌握在无产阶级手中,而是在统治阶级手里,因此这个国家就不能算是无产阶级的祖国,因此才说“无产阶级没有祖国”。 和“奴隶没有祖国”一样 无产阶级作为被统治,被剥削的阶级,是没有国家来保护他们免受剥削的,因此就现实来看,这些人的确没有一个属于自己的国家 而无产阶级推翻了国家,则没必要建立什么国家来重蹈覆辙,或者说在“无产阶级的进步先进社会”,国家这种落后的社会模式已经阻碍了人类的发展,因此没必要 因为实现的是世界大同,全世界的人不分阶级、肤色、贵贱,一视同仁,国家已经很微不足道了 因为非各民族团结起来,不足以击败资产阶级,不足以用生产资料公有制替代生产资料私有制。资产阶级很强大,还很团结,无产阶级很分散,不易团结,容易被各个击破,因此宣传首重团结 因为大部分国家在现阶段是资产阶级压迫无产阶级的工具 这一理论基础是所谓的祖国是资产阶级的国家,代表资产阶级的利益而不是无产阶级的利益。所谓的政府只是为统治阶层服务。 “少数人的国,他们少数人去爱吧。” “一个不是人民选举出来的政府,有什么脸面代表这个国家?爱这样的国家,就是对祖国的背叛”。 为共产主义奋斗终生人,都是假爱国。 理解为共产主义没有祖国更合理一点?以前问过马哲老师,国家算是是阶级产物,所以严格意义上是没有国家只有阶级? 看原文不就完了,「有人还责备共产党人,说他们要取消祖国,取消民族。工人没有祖国,决不能剥夺他们所没有的东西。」